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译文：
有以四柱为体，岁运为用者，针对四柱的太过不及，用岁运进行损益调整。
有以喜神为体，取辅助喜神为用者，若喜神无力，则以喜神为体，取生助喜神之物为用。
有以格局气象为体，日主为用者，当格局形成独立气象（如专旺格、从格），与日主无关，或严重伤克帮扶日主时，需通过日主自引生喜神，另寻生机。
注解：
1. 岁运琢削：大运流年对命局的动态影响
2. 辅喜之神：如喜神为火，取木生火为用
3. 格象为体：如炎上格、稼穑格等特殊格局
原文：
有用过于体者，如用食神，而财官尽行隐伏，则太发露浮散。有体用各立者，体用皆旺，不分胜负，行运又无轻重上下，则各立之。有体用俱滞者，如木火俱旺，不遇金土，则俱滞之，不可一端定也。
然体用之用，与用神之用有分别。若以体用之用为用神，固不可。舍此别求用神，亦不可。只要斟酌体用真确，而取其最要紧者为用神，即二三用神亦得，须抑扬其轻重，毋使有余不足可也。
译文：
有用神力量超过体者，如用食神却财官不显，反主浮散。
有体用力量均衡者，体用皆旺且行运无偏颇，二者并立。
有体用俱停滞者，如木火过旺而无金土制衡，需待岁运激活。
体用的“用”与普通用神不同，既不能直接等同，也不可完全脱离。
关键在于精准判断体用关系，选取最关键者为用神，即使多个用神并存，也需调整轻重，避免失衡。
注解：
1. 用过于体：用神力量过强反成忌神
2. 体用各立：体用力量相当，需岁运引发
3. 体用俱滞：五行流通受阻，需通关之神
4. 抑扬轻重：根据五行生克调整用神力量
注：此段系统阐述命理体用关系的七大法则，通过日主、提纲、四柱、化神、岁运等不同层面，揭示体用变化的内在规律。
强调"体用真确"与"轻重平衡"的核心原则，体现传统命理学"辨证施治"的哲学思想。
引用《子平真诠》"用神变化"理论，结合具体命例验证，构建完整的命理分析框架。
总结：本章节主要讲了。
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