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高句丽的覆灭使得李世民的封禅更加的理直气壮，场面也更加的宏大，所用到的一切礼器，都是李治亲自督造的，这又让李世民抓到了一个炫儿的大好机会。
封禅大典最重要的就是封禅，呃，说起来好像是一句废话，其实不是的，封禅最主要的部分就是封和禅。
在泰山上积土石为坛以祭天，称为“封”。在泰山下的小山除地而祭，称为“禅”。
相对而言封的仪式更为复杂一些，而禅相对简单。封禅之后还要燔柴瘗血，就是燔烧柴火和埋入祭牲之血以告神灵。
这些仪式结束后，便是在泰山顶上刻石记功，这既是对帝王功业的总结和肯定，也是对后来人的激励。
刻石容易，记功也不难，难的是这碑文由谁来写，李世民自己写肯定是不行的，那有自吹自擂之嫌，别人写的话，李世民还真信不着，一会儿嫌人家文采不够，一会儿嫌人家书法不行。
最后无奈之下，李泰把这好活接了过来，六易其稿终于写成了一篇令李世民满意的颂德文。
封禅大典结束皇帝要大赦天下还要接受百官的朝贺，百官在朝贺天子的时候提出要改元。
封禅后宣布改元，以示顺应天意、逢凶化吉，这是汉武帝留下的传统，百官提一嘴是理所应当的事，李世民却沉默了，只是淡淡的说了句：“先回京吧，回京再议。”
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