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现实的政治从来不是“点子为王”，而是“能执行者得天下”。李斯的变法靠秦始皇支持，张居正的改革靠万历初年强势配合，诸葛亮的北伐靠刘备留下的基本盘。才子不等于执政能力，谋略也不能替代制度基础。主角把所有政治成果寄托在“军师智囊”的妙计上，只会掩盖自己权谋能力的缺位。
历史上的“谋士”角色本就充满政治限制。别幻想古代谋士是“上知天文、下通地理、指点江山、无所不晓”的万金油角色。在真实的朝堂结构里，谋士身份往往很尴尬——地位不高，权责不清，易被猜忌，出头即死。范雎被魏齐割鼻，李斯被赵高腰斩，张良一生谨言慎行，管仲死后齐桓公改革其法。
想象中“上将军身边有个谋圣”的画风，是古装剧里编出来的神话。在封建政治环境中，权谋不是“献上妙计”就有用，而是要避免踩线、规避党争、看清形势、收敛锋芒。真正的谋士能辅佐一世已属奇迹，能善终更是凤毛麟角。别说“得谋士得天下”，现实中谋士连“保命”都得靠手段。
古代政治比拼的，从不是“谁的脑袋转得快”。你脑袋再聪明，也抵不过人家家世深厚、门阀众多、子弟遍布要津。你一人出一计，人家百人出百策。你的奇谋妙计，要通过对方亲信的层层把关才能落地。政治运行不是比创意，而是比掌控力。
更关键的是，你的计策一旦破局，就会成为责任黑锅。聪明反被聪明误，是谋士群体最常见的宿命。与其说权谋靠“一个人才”，不如说靠的是“十年布局”。聪明人要想在权力中心长期存活，不靠“耀眼”，而靠“隐形”。
真正的胜利者，会刻意模糊“功劳分配”。历史上如果有人真心想得天下，他的第一反应不会是“宣传谁谁有功”，而是悄悄“稀释功劳”。曹操不会宣传郭嘉有多神，刘邦甚至杀了韩信，刘秀提防邓禹，李世民对房玄龄“功高”也有所保留。
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