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“福尽祸至，禄尽人亡。”我想了想，“大约意思应该是福禄消耗到了差不多的时候，祸事就出现了，距离死亡也就不远了。在古代，亡，不止表示死，还表示最衰弱的状态。这里有互文的问题。”
“好吧。”言言耸耸肩，“你的意思很明确了，你觉得古代这些认识很有道理，对吗？”
“有很重要的启发。能解释为什么人出生，有的人含着金钥匙，有的人出生就面临苦难和死亡。”我顿了顿，“所以，即使不能完全采信那些理念，也是可以参考着来理解人生很多问题的。至于在人世间的所有行动，我想，正向积累还是负向积累，呃，现在人们流行说增长和负增长，大约能指导我们，积累会实现量变到质变。”
“怪不得你能理解灌园叟。”言言笑着，“看来，他也是不断在量变到质变。”
“对咯，对咯，灌园叟秋公，他的一生不断在积累中质变，花园从零到整，从无到有；他自己的精神世界，从独享到分享；他自己的人生状态，从人变仙……”我又笑了，“他的人生，就是一步一步量变到质变的积累过程。尽管，我们很多人不认为这个世界上有仙，但灌园叟后来能够放开花园，大家一起共享，从某种角度来说，就是很仙、很潇洒、很飘逸的状态啊。”
我一口气说了一大堆，自己都被自己的分析搞得愣住了。
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