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孙小妹爹娘感情好，爹走了以后，娘一度闹着不吃不喝要跟着一起去。大嫂坐月子好不容易养上来的一点圆润的肥膘，这些天下来也折腾没了，眼瞅着二嫂也快生了，孙小妹回娘家担起了照顾老娘的责任，难过得实在没法说的时候，娘俩抱着一起哭。
孙家哥俩并不知道孙小妹孩子丢的细节，以为孩子生了下来就死了，妹妹伤心不过才闹的。所以孙小妹爹临终的那句话，他们理解的意思是爹不喜欢孙小妹这桩婚事，把孙小妹接回娘家来就算完成了爹的遗愿。
日子再难也得过，孙小妹的好日子随着爹的离去远去了。
再没有一封部队的来信寄给孙小妹，洪仁也没有复员回来，孙小妹不知他是死还是活，却依然替他照顾孝顺着他的亲爹娘。
与此同时，社会在剧烈地发生着变迁，所有的个人土地都开始归集体所有了。
再后来自然灾害来了，饥荒年来了，村里给每家每户按人头分的口粮，根本就抗不了饿。
孙小妹分的粮食在洪仁爹娘家里，她看两个老人吃不饱快饿死了，就经常回娘家去吃娘家的，娘家也有一大家子人，在这要命的节骨眼上，一口粮就是一条命。
孙小妹娘为了省一口吃的给自己闺女和孙子，活活把自己饿死了，洪仁爹娘却靠着孙小妹节约出的粮食熬过了荒年。
洪仁一直不知死活，孙家人都劝孙小妹不要再等了，十年过去了，是死是活都不需要再问了。可孙小妹依旧不听劝，洪仁是她一生的信仰，她永远相信，洪仁有朝一日会回到家乡，回到她的身边来。
孙小妹住在洪仁家伺候着病病歪歪的两个老人，洪霞也不知道是饿死了，还是留在了外地哪里，再也没有回来过。
日子又过了十几年，孙小妹终于把两个老人伺候到老，埋葬上山。
后来原本归拢在集体的土地，又重新分给了个人耕种，孙小妹依然守着老屋子，种着自己的田，经常爬上山顶，站在那块巨石旁边往山下看，那下面好像又出现了红旗招展的队伍，小小的洪仁走在队伍中间。
时间久了，别人就叫那块巨石是望夫石，那石头站立着，确实就像一个女人在遥望自己不知何时回乡的丈夫。
孙家两兄弟在十几年前翻修老屋，发现屋梁上的房契才知道老爹原先买了院子在城里，找进城，费了九牛二虎之力，才把院子要回来，但是这些年欠下的房租是别想了。
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