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当第一碗艾草水喂进病人口中时，玉佩突然发烫，梁平眼前闪过一幅画面：老者年轻时在战乱中，用同样的方法保住了半个村子的人，那时他手中的龟甲，裂纹与此刻竟一模一样。
夜幕降临时，病人的红斑渐渐消退。村民们望着井边重新焕发生机的老槐树，终于放下了火把。梁平坐在篝火旁，看着老者从密林走来，祭袍上沾着晨露。“灾异派的本事，不是预测灾祸，是在灾祸里找出生机。”老者将一块刻着“土行顺”的木牌塞进他手中，“五行失衡时，人就是最好的‘调和剂’——心正则行顺，行顺则天和。”
玉佩轻颤，梁平知道，这段神奇的相遇，让他看懂了五行家灾异派的真意：所谓“灾异”从不是吓唬人的符咒，是天地在提醒世人：乱了的不仅是天象，更是人心。而破局的钥匙，从来不在祭坛上，在每个愿意用行动调和失衡的人手中。
田埂间的五行道
梁平只觉掌心玉佩猛地灼烧，眼前的祭坛与老者瞬间模糊。再次睁眼时，他正蹲在田埂上，手掌攥着一把湿润的黄土，粗布短褐上沾着泥点——此刻他不再是游方书生，是咸阳城郊一个名叫“石禾”的普通农民，腰间别着的锄头还带着新鲜的泥土气息。
“石禾！发什么愣？再不把这畦豆子种下去，过了农时就收不成了！”隔壁田垄的老农拄着锄头吆喝，阳光晒得他黝黑的脊梁发亮。梁平低头看向脚下的土地，突然想起五行家老者的话：“心正则行顺，行顺则天和。”他握紧锄头，学着记忆里农民的样子刨土，指尖触到泥土的瞬间，玉佩的灼痛竟轻了些。
土行：扎根为安
日落时分，石禾跟着老农往村西头的井台走。井边围满了村民，都在议论城里传来的消息：“听说陛下又要烧书了，连农人的历法书都要收走！”“没了历法，咱咋知道啥时播种、啥时收割？”
石禾蹲在井边打水，看着木桶沉入井底，突然懂了“土行”的真意。五行家说“土载万物”，农民的根就在这土里。他想起藏在田埂下的几卷农书——那是父亲临终前嘱咐“就算饿死也不能烧”的宝贝，上面记着祖辈传下的节气规律、辨土方法。“土能藏东西，也能养东西。”他摸着井壁的青苔，悄悄将一卷农书塞进井旁的石缝里，用泥土盖实，“书烧了，可土里的法子烧不掉。”
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