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2. 维禹甸之：甸，治理。意为南山曾由大禹治理。
3. 畇畇原隰（xí）：原，高平之地；隰，低湿之地。畇畇，平整的样子。
4. 曾孙田之：曾孙，周代贵族对先祖的自称，代指后世子孙。田，耕种。
5. 南东其亩：田亩依地形走向（南或东）开垦，便于灌溉。
6. 雨雪雰雰：雨（yù），作动词，降落。雪盛貌。
7. 益之以霡霂（mài mù）：霡霂，小雨。指雨雪充足。
8. 疆埸（yì）翼翼：田界整齐庄严的样子。
9. 黍稷彧彧（yù）：黍稷，泛指谷物；彧彧，茂盛。
10. 畀（bì）我尸宾：畀，给予；尸，代祖先受祭者；宾，助祭者。
11. 骍（xīng）牡：赤色公牛，祭祀用牲。
12. 鸾刀：带铃的刀，用于宰杀牲畜。
13. 血膋（liáo）：血和脂肪，祭祀时以血祭神，以膋求香。
三、译文
南山绵延广袤，曾是大禹治过的地方。
平原洼地平整，曾孙在此耕种忙。
划分田界治理田土，田垄或南或东成行。
上天布满阴云，雨雪纷纷扬扬，加上蒙蒙细雨降。
润泽充足又充沛，滋润大地沾透土壤，百谷蓬勃生长。
田界整齐庄严，黍稷茂盛繁昌。
曾孙收获谷物，酿成美酒做食粮。
献给尸神和宾客，祈求长寿万年长。
田中建有庐舍，田边种着瓜秧。
剥瓜腌菜精心制，献给皇祖表衷肠。
曾孙得以长寿，承受上天福祥。
祭用清酒一杯，配以赤色公牛，供献祖考来享。
手持鸾刀宰杀，先拔牛毛察看，再取血脂祭享。
献上祭品虔诚，香气浓郁芬芳。
祭祀仪式周全，先祖灵感来降。
报答大福降临，万寿无疆永昌。
在历史的悠悠长河中，周代的祭祀文化如同一颗璀璨的明珠，散发着独特而迷人的光芒，承载着当时人们对祖先的深深敬仰、对神灵的虔诚敬畏以及对美好生活的殷切祈愿。《信南山》这首古老的乐歌，宛如一把神奇的钥匙，为我们打开了一扇通往周代祭祀与农业生产世界的大门，以细腻笔触、典雅风格，生动展现那个时代的庄重与繁荣。
诗的开篇，视野便被拉至广袤无垠之处：“信彼南山，维禹甸之。”巍峨连绵的终南山，在天地间傲然挺立，它见证了岁月的变迁，更是大禹治水时艰辛开拓的土地。这不仅是对山川地理的简单描述，更蕴含着深厚的历史底蕴，彰显着先人的伟大功绩。“畇畇原隰，曾孙田之。”放眼望去，那高低起伏的原野与湿地，经过平整开垦，变得整齐肥沃，周代的后代子孙们在此辛勤耕耘，播撒着希望的种子。“我疆我理，南东其亩。”诗人进一步描绘了田地的精心规划，界限分明，阡陌纵横，或向南延伸，或朝东展开，井然有序。这一系列描写，生动展现了周代对农业生产的高度重视，土地是生存的根基，合理规划与耕种是丰收的保障，为后文的祭祀活动埋下了坚实的伏笔。
接着，诗人将笔触转向自然天象，展现出一幅风调雨顺的美好画卷：“上天同云。雨雪雰雰，益之以霡霂。”冬日的天空，阴云密布，厚重的云层仿佛在积蓄着力量。不一会儿，纷纷扬扬的雪花飘落而下，而后又夹杂着蒙蒙细雨，轻柔地洒向大地。“既优既渥，既沾既足。生我百谷。”这场丰沛的降水，恰到好处，土地被充分滋润，既充足又丰厚。在这适宜的环境下，百谷茁壮成长，处处洋溢着生机与希望。这一段描写，不仅是对自然现象的生动刻画，更寄托了人们对丰收的期盼，雨水是大自然的恩赐，也是庄稼丰收的关键，体现了古人对自然的敬畏与依赖。
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