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第247章 乌丸鲜卑东夷传(七)(1 / 2)

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部从事吴林认为乐浪原本统辖韩国,便分割辰韩八国归属乐浪,但因官吏翻译存在差异,臣智们激怒韩人,攻打带方郡的崎离营。当时太守弓遵、乐浪太守刘茂兴兵讨伐,弓遵战死,二郡最终攻灭韩地。

马韩的风俗缺乏纲纪,国邑虽有主帅,但各部落杂居,无法有效统御。人们没有跪拜的礼节,居住在草屋土室中,形状像坟墓,门户开在上方,全家共处一室,没有长幼男女的区别。他们下葬时有椁无棺,不懂得乘坐牛马,牛马都用于丧葬。以璎珠为财宝,有的缝在衣服上作为装饰,有的挂在脖子耳朵上,不把金银锦绣当作珍宝。

马韩人性格强悍勇猛,光着头扎着发髻,像赤膊的士兵,穿着布袍,脚蹬皮革拖鞋。国中有事或官家让筑城时,年轻勇健的人都在脊皮上凿洞,用大绳穿过,再插上一丈多长的木锨,整天呼喊着干活,不觉得疼痛,既用来鼓励劳作,也以此显示健壮。每年五月播种完毕,祭祀鬼神,聚在一起歌舞,昼夜饮酒不止。他们的舞蹈几十人相随起舞,脚踏地高低起伏,手足配合,节奏类似铎舞。十月农忙结束后,也这样庆祝。

马韩人信奉鬼神,每个国邑都选一人主祭天神,称为天君。各国又有别邑,叫做 “苏涂”,立起大木,悬挂铃鼓,用来祭祀鬼神。那些逃亡到苏涂的人,都不会被送回,他们喜好做强盗。设立苏涂的意义,有点像佛教的浮屠,但所行善恶不同。北方靠近郡县的各国稍懂礼俗,远处的就像囚徒奴婢聚集在一起。这里没有其他珍宝,禽兽草木大致与中原相同,出产大栗,像梨一样大,还出产细尾鸡,尾巴都有五尺多长,男子时常有文身。

还有州胡在马韩西边的大海岛上,人稍矮小,语言与韩不同,都像鲜卑人一样剃光头,只穿皮衣,喜好养牛和猪。他们的衣服有上衣无下衣,差不多像裸体。乘船往来于韩国进行贸易。

辰韩在马韩东边,老人世代相传,说他们是古代逃亡的人躲避秦朝劳役来到韩国,马韩把东边的地界割给他们。辰韩有城栅,语言与马韩不同,称国为 “邦”,弓为 “弧”,贼为 “寇”,行酒为 “行觞”,互相称呼为 “徒”,有点像秦人的语言,不只是燕、齐的名物。他们称乐浪人为 “阿残”,因为东方人叫 “我” 为 “阿”,认为乐浪人原本是他们的残余人,所以现在有称他们为 “秦韩” 的。起初有六国,逐渐分为十二国。

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