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日本着名喜剧演员志村健有个小品，讲的就是一个小区里不同丈夫回家后对待妻子的各种反应。
有的丈夫是“上门女婿”，在家里抬不起头，唯唯诺诺；有的丈夫一进门就对妻子拳脚相加，态度嚣张。
问题就在于此，在昭和时代的日本，丈夫打妻子这种事，居然还能被当成喜剧素材，观众看了哈哈大笑，丝毫不觉得有什么不妥。
昭和时代的日本男人，嘴里常挂着一句经典话术：“我不跟女人谈正事！叫你们家主人出来！”
在日语里，“丈夫”这个词的字面意思就是“主人”，这背后的男尊女卑意味再明显不过了。
甚至有些华国家长会半开玩笑地对儿子说：“以后你娶个日本媳妇儿也不错，看人家的日本老婆多贤惠，老公下班回家还会跪着给老公洗脚。”
这种半开玩笑的说法，很真实地反映了1986年日本社会对女性的要求。
日本女性从一出生就被安排好了人生轨迹，小时候要当个乖巧懂事的女儿，长大后要成为贤惠能干的妻子和母亲。
整个日本社会都默认女性应该以家庭为中心，久而久之，在日本社会文化中就形成了一个特定的词汇，叫做“昭和女人”。
这个称呼浓缩了整个昭和时代对日本女性的所有期待和刻板印象。
“昭和女人”说话轻声细语，永远把丈夫的需求放在第一位，任劳任怨地操持家务，即使受了委屈也只会默默忍耐。
她们的人生价值完全建立在相夫教子上，至于个人的兴趣爱好、职业发展、理想抱负，完全不值得一提。
所以这次南亮进教授特意邀请裴瑜共进午餐，并热情建议她去日本留学深造，裴瑜心里其实是十分意外的。
在1986的日本，像南亮进这样的日本教授实在不多见。
从这一点来看，南亮进教授在日本学术界应该属于思想相当开明的那一类人，甚至很可能有明显的左翼倾向。
在八零年代的日本，大学教授普遍是看不起女学生的，不管女学生多么聪明勤奋，考试成绩多么优异，教授都不会真正重视她们，也不会认真培养她们。
日本的大学教授们往往觉得培养女学生是“浪费时间”。
反正她们毕业后很快就会结婚生子，回归家庭相夫教子，何必在她们身上投入太多精力呢？
日本的年轻女性中，有一种特别常见的现象，叫“寿退社（ことぶきたいしゃ）”。
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