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总好过，这群人利益受损，情绪无处发泄，最终钻牛角尖，偏激的把矛盾拱到朝堂上。
就和四郎在福建做事一样。
士绅读书人可以骂他。
但不能干扰、破坏四郎施政。
大儒吴海破坏四郎施政，那就只能送吴海先生赴死。
但也紧紧只是一个吴海。
其他脑袋发烧发热的读书人。
除了被丢到东番搞乡土村社，四郎再未惩处任何一人。
以至于，直到现在，福建还有很多士绅读书人在骂四郎呢。
商贾豪强资助乡土村社、雇工身股制研究学社，除了他们认同了四郎的思想。
其实，也有讨好四郎的意思。
通过资助读书人，研究乡土村社、雇工身股制。
扩大这一理念在读书人群体的支持者。
一来，讨好四郎，以此对抗福建的牢骚声、咒骂声。
二来，这群因乡土村社、雇工身股制受益，且接受这一理念的商贾豪强，希望通过扩大读书人的支持，确保这一理念不被颠覆。
……
总之，整体宽松的政治氛围。
就导致了，大明境内的读书人十分活跃。
就像金陵内，出现了很多读书人意见领袖。
这些人通过传播自己的意见，迅速蕴养声望，无非就是想走捷径罢了。
此番四郎偏师一路，进攻三峡口。
百姓十分关注。
对于这些乱头养望的意见领袖来说。
可是千载难逢的机会。
肯定要积极发表言论。
若是判断对了。
声望瞬间就会高涨无数倍。
加之，朝中有些人不希望四郎风头太盛，想在百姓心中泼泼凉水。
就让这些意见领袖们，在城中积极发表有关三峡口一战，一定会十分艰难的分析。
而且，很多怀着客观中立的文武朝臣，都预测三峡口不好打。
于是，金陵城内。
对四郎攻克三峡口的舆论，就出现一边倒的悲观倾向。
要说她不受影响。
那是不可能的。
不过，就如妙音所说。
此番，金陵比较有名，充当意见领袖的读书人，算是一个跟头，栽的灰头土脸。
当然，并非所有人都对四郎攻克三峡口很悲观。
一个叫解缙的意见领袖，就坚持认为，三峡口难不住四郎。
无论是谁。
她对这群意见领袖并无特别好感。
有人年轻，喜欢虚头巴脑，指点江山发表言论。
可就是不肯踏实实干。
有些意见领袖就更不齿。
为名利，乱头养望！
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