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其一是晋国易地中兴。晋国公子俱酒，施展乾坤大挪移，突然在巴蜀打下一片江山，赢得了周天子和多数国家的承认，实现了晋国在西南的事实上复活。
其二就是越国突然救出了姜齐最后一任国君吕贷，并成立了流亡政府一事。
社会面上，诸子百家这些有识之士，包括儒家、墨家两大显学，都对越国的行为给予了褒扬，一下子改变了中原人士对越国蛮夷的认识，提高了越国的国际地位
战国时代是思想大解放的时代，诸侯之间可以争城争地大开杀戒，但对思想解放的包容程度，却是史上最高的，没有因言获罪的肃杀与压制。
所以田齐政权尽管难受得要死，但还不能发作。
另一方面，越国这一番操作，也在诸侯国之间引起了一系列连锁反应。
鲁国以礼仪之邦自居，更是以周礼正统自诩，鲁公奋感慨地说：“维护礼乐，吾不如越！”
表面上是在自我责备，也可以认为是在表扬越国，但大家都知道，这是在内涵得国不正的田齐。
北方的燕国也与齐国连年龃龉不断，出于对齐国的警戒与防备，自然而然以此为借口，对越国猛唱赞歌，还派使前往越国看望齐公。
三晋则三缄其口，他们三家的性质与田齐并无二致，虽然也偶发征伐，但在意识形态上，则必须保持一致。
向来
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