第316章 人性剖析(2 / 2)

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当时是在万物复苏的春天,枝头上长出了嫩绿的枝芽,幼小的赵煦不过还是一个孩子,见到这个情况,心中不免有了一些天性显露了出来,于是才有了折断树枝的举动出现。

在旁人看来无可厚非的事情,但程颐看了之后,心中很是生气,他对赵煦训斥:春天正是一个万物复苏的时候,你怎么可以忍心去扼杀它?这是没有天理的!”

“老朱,你感觉程颐提出程朱理学中的理,对还是不对?”

朱棣皱眉思索半晌之后,缓缓开口道:

“我感觉程颐……说的好像……有那么几分道理。”

陈羽笑着说道:“确实,听到老师训诫学生的这个案例之后,心中的第一反应都会觉得,理学家的训诫站的住脚,有道理,是对的!”

“可是这种做法保护了植物,却扼杀了一个孩子生性活泼的天性。可以理解为逐渐扼杀一个人的情感。毕竟在绝对的理智面前,人没有七情六欲,即没有感情。”

“老朱,那我再问你,你认为一个皇帝,是摒弃掉七情六欲好,还是完全理性好?”

朱棣手指在桌子上有节奏的敲击着,这个问题他感觉自己还真不好回答。

对于久经沙场的他来说,战场上处理军情,需要做到的就是沉下心来,完全理性的分析。

这样才能取得战争的胜利。

但显然,

这样的回答他感觉有些不对,可他还是按照自己的想法说道:

“理性!但我总感觉这样说,又有一点不对……”

陈羽笑着摇了摇头,“当然不对,因为这个问题的正确答案:人是理性与感性共存!”

“当然,更加准确的说法应该是:人是感性的,可人还是理性的,但人终究是感性的!”

朱棣:“???”

听着这如同绕口令一般的话,着实让他脑子感觉有些浆糊。

若不是知道此句话的前因后果,他还以为陈兄弟打算给他讲一个笑话,用来活跃气氛。

陈羽见老朱一脸的疑惑,当即解释道:

“这个定义不难理解,人从本质上是感性的,情感与本能是行为的原始驱动力。比如面对危险时本能的恐惧、看到美好事物时自然的愉悦,这些感性反应先于理性思考。”

“同时,人也是理性的,通过后天学习和社会规则,能够用逻辑、分析和克制本能,让行为更符合长远利益与社会规范。”

“然而,理性更多是辅助决策的工具,无法真正主宰人的行为与价值判断。在极端情境、重大抉择或深层价值追求中,最终左右人类选择的依然是感性!”

“比如灾难时本能的求生、为了利益不择手段的获取,都证明了人终究是感性的。”

“老朱,这样说你理解了吗?”

朱棣一愣,随后一脸茫然的摇了摇头。

他感觉这一番话,已经超出了他的能力范围。

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