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否则的话，现在大街上满到处都是人，他们可以区分清楚很多的事情，但是，却并没有对大自然的真相概念产生需求，所以，他们并不关心“天气”或者说，并不关心天空或者各种各样的变化是什么；
因为，就是，不会去理会“外界·同或者是不同”；即，不需要去理会事情的相同性和不同性，即，不用去理会事物之间有没有区别；
因为，他们不感兴趣，或者说没有关于这方面的“需求”；即，产生需求，才会产生关注，没有需求，就不会去进行关注；而具有了“关注·注意力”就才会开始深入去进行了解；而在进行了解和观察的过程中，就依然是会不断地重复一种物理逻辑方式，以至于在重复的过程中，使得其中重复的阶段和未重复的阶段产生区别化，然后再加深区别化，以及进行区别化的相互对照，就是在发现相同或者不同的对比状态，有点像“上下和左右”一样，即，上和下是一种相互维度，而左和右又是一种相互维度，而其中“上下”和“左右”又是一种具有区别性而又具有联系性的维度；
即，产生对待事物和物体时的区别态，产生辨别能力是因为什么；
即，在此基础上，开始以一种“同或者不同的方式”来对事物产生分辨率；而也就是这时，才是能够逐渐产生“形象概念的时候”；
而此次，就是说，我们“人”对待“形象的概念”，是源自于“需求”；
是只有在有需求的状态中，才可以、才能够去观察其中的“区别是什么”和“其中究竟是否一样”；
或者说，兴趣或者乐趣、天赋等等，但是，这种“功能性的特征”则都是源自于“物理性的变化”，那么，就是说，存在一种“压差的作用时”，才会出现倾斜的状态；
就好像水向下流，就好像，虹吸原理；就好像，我们用鼻子呼吸进入腹部，是因为，我们能够在腹部制造一种“负压”，以此才可以也才会愿意将空气吸入；
那么，天赋和乐趣、感兴趣和注意力等等这种也是一样的，就是在以一种“压差的方式”使得事物产生“移动·运动或者聚集或者离散的方式”；
因为，只有在产生“相互性的·具有势差的不平衡状态时”，才会产生变化，具有一种制缺、好像漏洞般的倾斜和变化性；
而这种势差或者压差的不平衡·制缺性作用，就是“需求”了；有了“需求”，才会引起一种好似变化而去的“追求”；
即，有了需求，才会有追求；这也就是我们人为“志向”或者说个人实现性的一种变化情况；都是物理变化；
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