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马钰深知杨康此举，意在拉拢宗教势力，巩固其统治。
然而，自己身为全真教掌教，本就心系天下苍生，若拒绝，恐不利于日后与朝廷周旋，百姓或因此再受牵连；若接受，又觉与杨康助金夺宋之事难以撇清干系。
思索片刻，马钰上前接过诏书，缓缓说道：“陛下厚爱，马某定当不负所托，只望陛下亦能始终以天下苍生为念。”
与此同时，另一队使者也来到龙虎山。
使者宣读诏书，册封龙虎山掌教真人为嗣天师，统领南方各行省道教各派事务。
龙虎山掌教张真人同样神色凝重，他深知这一任命背后的深意。
完颜康此举，无疑是想将道教势力纳入掌控，以稳定南方局势。
但道教传承千年，向来以顺应自然、普度众生为己任，唐、五代、宋对于龙虎山也是多有册封。
这次册封算是正式定名，自古宗教传承就离不开皇权支持。
于是，他恭敬地接过诏书，说道：“陛下旨意，贫道自当遵从。但望陛下能行仁政，使天下百姓免受战乱之苦，道教亦愿为太平盛世略尽绵力。”
消息传回宫中，杨康听闻两位掌教皆已接受册封，微微点头，面露满意之色。
杨康心想，历史上元世祖忽必烈定下宗教格局，今天在自己手里重演。
现在没有元世祖了，忽必烈不过是自己帐下一个员外郎，在这风云变幻的时代，自己才是掌控天下格局之人。
接着杨康又想到，忽必烈不过一个蒙古人，终究还是心胸狭隘，重用蕃僧，导致南宋六陵被盗，皇帝头骨被做成酒器，这等恶行实在令人发指。
相比之下，自己定要以史为鉴，绝不能重蹈覆辙。自己心怀天下，要建立的是一个各族和谐共处、百姓安居乐业的太平盛世。
杨康深知，赢得天下不易，守住天下、治理好天下更是难上加难。
宗教虽已在自己的布局下初步纳入掌控，但这只是开始。
接下来，他要让各宗教真正为百姓福祉服务，而非统治压迫人民的工具。
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