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首先是货币单位，必须与燕朝尽量一致，否则必会引发更大的混乱。
就燕朝的现状来看，一两银子即为大额货币，可换取十钱、百分、千文等单位，其中实物货币就两种，一是白银，二是铜钱。
钱、分、文等单位，兑换成实物货币，只能是这两种。
铜钱不易携带，只会在小额交易中使用，一旦金额稍大，还是白银更为便利。
因此，在日常交易场所，商家必配戥秤（一种小型的杆秤，主要用来秤金、银等贵重物品），百姓必带剪子。
一般的殷实人家，出门会带几块碎银子和一把剪子，以便购物之用。
在交易场景中，买卖双方确定货品金额后，买家会用剪子剪去银子一角，放到戥秤中称量，然后多退少补，完成一次交易。
所谓熟能生巧，论起剪银子的水平，燕朝民众个个都是高手。
面对这种使用习惯，如何做到银子、铜钱到塑料货币的无缝切换，成了摆在众人面前的第一道难题。
作为代币方案的另一名起草者，吴启华提出并行的想法，总之先从咱们内部开始使用，然后再扩展到整个崖东市场。
譬如工钱发放、内部采买等事项，均以塑料币为准。
至于商户那边，只要做到随来随换，便能进入交易环节。
没有强迫一说，抵抗就不会太过激烈。
务工人员基本都是归义民，稍作强制，应该不会掀起多大风浪。
热议之中，大家也拿不出更好的办法来，只能按照吴启华的说法，进行推广尝试。
之后，吴启华抛出另外一个问题，那就是“文”这个单位，到底是沿用铜钱，还是同样制作塑料币。
在吴启华来看，一文钱的价值实在太小，使用数量、频率却又最大，制成塑料币，多少有些浪费。
但若不弄，在华兴这边，“分”就成了最小单位，会不会因此带来物价上涨，也是个令人头疼的问题。
此时的崖东，元气刚刚恢复，若是操作不慎，再来一波通货膨胀，可就得不偿失啦。
说到这个问题，孟庆祥大手一挥，表示不用担心，就“文”这个单位来说，直接沿用燕朝铜钱即可。
从日常观察可以看出来，铜在燕朝乃是贱物，或许不值一文钱，但在咱们这里，一枚铜钱的实物价值，应该要比一文钱略高一些。
等将来纸币出来，铜钱实物的价值还会更高。
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