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鲁父拿着书起来看。
他直接看集，尤其是开荒九要，这个是他最需要的。
只是看完之后，他有点无语。
因为辛屈写这卷开荒九要的时候，开篇一句话就是：“此书乃文武屯戍地方必修，只符合燕国制度，他部若学，须佐三法而行。”
意思很明确了，学可以，但不能照抄。
鲁父有点不想看了，不过又想到现在的困境，他赶紧翻了翻。
“开荒九要：水、山、森、路、兽、工、邻、田、法。
首在水，有水则人居。从水渔猎，兴旺百技；睦邻屯垦，皆从水始。
其次山，壑垒则国坚。从山营缮，敌邻难侵；居高临下，敌十莫入。
其三森，郊林则无忧。架木以屋，寒暑无惧；开屋用柴，熟食无病。
其四路，通衢则兵速。有道行兵，往来皆速；亦可行商，关税兴荣。
其五兽，猎牧则壮人。食之血肉，壮人体魄；得之兽皮，儿孙体暖。
其六工，百技则除患。假力而用，可减其劳；用技而做，可兴家业。
其七邻，睦邻则商兴。优则爱之，互通往来；劣则除之，一击毙之。
其八田，屯垦则安定。因地制宜，农牧咸可；旱涝患之，制地而理。
其九法，具兴则法随。仓廪实丰，则人心起；骄奢淫逸，须严三法。
以上九要，条条而下，立于水，坚于城，俨屋舍，宽歧路。
猎兽患平，百姓无扰；兴工拓业，百姓生谋；睦邻友好，亦须雷霆；有以上者，国方初定，可兴农业，因地制宜，除以根茎，腐之粪膏，具节气星官而用，从农经百类而演。
授时进播，以牛马犁用，无则锄锹，国君亲耕，先定方亩，再行垄作，不患水旱。
植种先筛，以盐水浸夜，浮上尽去，取下入地，覆之熟土，天渥人灌，三五除草。
即至生，以蜂蝶诱之，无则人作，蕊有雌雄，须多分辨，择绒雄粉，授与雌蕊。
再到入秋，以祈稷开镰，国主亲下，取新制酒，供奉祖宗，开寺予问，为民扫冬。
如此，国家社稷康定，百姓安土重迁，世代居而故用法，以息矛盾，是以再行三法要略。
三法何也？家行曰宗法，国行曰律法，天下行曰礼法。
是以一家不扫何以扫国朝，一国不扫何以扫天下。
上下一体遵之，秩序井然，天下可定。”
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