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不过，《穆天子传》里头讲得很清楚，昆仑山虽说也在西边，但它跟那个“西王母的国家”不是一码事。昆仑山啊，它是“周朝的老大”，山顶上还建有黄帝的宫殿呢。周穆王特意跑到那儿，办了一场很盛大的祭祀活动，感觉这山就像是周朝的祖宗山、神灵山啥的。
但说起来，“西王母之国”不过是西边的一个国度。西王母哼唱着：“去往那西方大地，安身在荒野之中。与虎豹为伴，和喜鹊共处。”这话也透露出，在周人眼里，“西王母之国”就是个跟野兽鸟儿混在一起的荒凉地方。
为啥同样在汲冢挖出来的《竹书纪年》里头，却说西王母住在昆仑丘呢？
这可能是因为传播和抄写时出了差错，《竹书纪年》也是从汲冢挖出的几十车古简里整理出来的。但遗憾的是，历朝历代都没怎么它，所以到了宋朝，原书就找不到了。
现在咱们看到的《今本竹书纪年》其实早被确认是本假书。到了清朝，有学者像朱右曾、王国维他们，翻查了宋朝之前的书，找出里面提到《竹书纪年》的内容，然后把这些七零八落的片段给整理到一块儿，重新起了个名儿，叫《古本竹书纪年》。
但这些七零八落的记录，由于抄写、断句出错等原因，让同一段内容有了多种说法。就像之前咱们提到的那句，讲周穆王“跑到昆仑丘，见到了西王母”，这话是出在《太平御览》、《艺文类聚》这类书里。
晋朝时候的郭璞提到过这样一段话，大意是说：“周穆王十七年那会儿，他往西边打到了昆仑丘，见到了西王母。”在《列子?周穆王》的解释里头写着：“周穆王十七年向西出征，碰见了西王母，还在昭宫招待了她。”《穆天子传》的注解也这么讲：“周穆王十七年，他向西攻打昆仑丘，见到了西王母。那年他来了，还在昭宫设宴招待。”
有人认为，周穆王跑去昆仑丘见西王母，虽然没直接讲西王母就住那儿，可大家还是会琢磨，昆仑丘说不定就是西王母的家。但也有人觉得，周穆王西征到昆仑，只是顺道去探望了一下西王母。
我觉得，后面的那个说法才对得上《穆天子传》里的记录。周穆王去见西王母那事儿，就是在往西边打仗的路上发生的，昆仑丘嘛，就是西方的象征。
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