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“殿下让那些战俘给将士们说书、弹小曲儿，甚至还搭了个戏台子，那可真比堂会还要热闹。”
“晚些时候，还有人登台唱戏。我昨天晚上，便随着大家伙儿们，也听了这战俘营中的一出戏……”
“一出戏？”常茂闻言，顿时来了兴趣，又随口问道：“什么戏？《窦娥冤》？还是《单刀会》？”
他说的，是此时北边最为时兴的两出戏曲，《窦娥冤》自不必说，即使是在后世，那也是家喻户晓的存在。而《单刀会》，却并不是在《三国》一书传扬之后才有，而是在前元时候便已存在了。
《单刀会》同样是戏曲名家关汉卿的作品，与《三国》之中的故事差不太多，讲的都是东吴图谋荆州、关羽单刀赴会，智勇双全，最后安然返回的故事。
且在元朝之时，听戏的百姓与贩夫走卒们，就已经对蜀汉的人物表现出了极大的偏爱。只要演到蜀汉获胜，台下往往欢声雷动；演到曹操出马，观众们往往横眉怒目。
后世那些博人眼球的离奇史学家，把携民渡江当做虚伪，将屠城杀人视作真性情，若放在这个时代，那是会被百姓们撕碎的。
百姓们并不傻，他们有自己朴素且明晰的判断。能对他们好，为他们着想的，自然就是值得尊敬的好人。而将他们视如草芥的，甭管是多么厉害的人物，也照样无法获得他们的赞许。
常茂亦
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