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第807章 卫子夫22(2 / 2)

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儒家的学说,不能说全然不好,可要说全然好就不尽然了。

在地球同一时期,用儒家学说来治国是具有先进性的,最起码把伦常给规范了,对如何做人有了一个规范的目标。

并且给了一定的往上晋升的渠道,哪怕这个渠道对大多数人而言窄的都快看不到,可存在就有希望。

在生产力低下的年代,儒家具有维稳性,也对君王有所规范。

世界范围内,儒学是具有先进性的。

不过盛极必衰,千年只有这么一个摆在明面上的显学,没有了对手,那么对手就只剩它自己了。

就像阿房宫赋里说的那样,灭六国者,六国也,族秦者,秦也,儒学也是一样,亡儒学者,何尝不是儒学呢!

当然了,后来的儒学定没有灭亡,可打倒孔家店是真实发生的,一度成为人提起来就骂的程度,和封建糟粕挂钩。

那时候讲究一个矫正不可不过正。

儒家还有圣人,可圣人说的已经不再是不可更改的圣人言了。

新时代,当以发展和辩证的眼光看待问题。

说白了,就是小满不

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