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唯一吃瘪的人是杨戏。同样是跑题，怎么我跑就被人按下，他跑就一片赞叹？你们这双标也太明显了吧？不过既然公子禅讲起了案例，那我再来表现尹先生总不至于又来打脸吧？
想到此杨戏激动地“噌”一声站起，生怕被人抢了先：“法不阿贵，绳不挠曲。管子曰，不法法则事毋常，法不法则令不行。卢氏既违法度，自当依律办理，何必多虑？”
杨先生连番抢戏，引得一人不快，正是马良幼弟马谡。
马谡心想小公子话未讲完，你如何又来插嘴？当即起身反驳：“纵是依律办理，亦须体恤民情。卢氏生活无门、不得已而卖地，岂可与作奸犯科者并论？兔死狐悲，惩之必失民心。”
孔明见二人不等刘禅说完就自顾自争吵，心中有些不快，板下脸道：“二位何不稍坐，听公子把话讲完？”
杨戏察觉到孔明的不快，连忙致歉。马谡也涨红了脸，垂头坐下。刘禅却不以为意，摆摆手接着说：“两位先生说的都不错，此案交由时任功曹史的廖立廖公渊主审，判收回卢氏所分田地，由官府找人耕种，卢氏一家口粮亦由官府按月发放。买家私购官田，判没收田资，用于代耕者的酬金。并责令各县梳理辖下分田情况，有类似情形者一并照此办理。”
这样的处置自是恰到好处，既维护了法律的严肃性又顾及到百姓的实际困难，更由点及面，把类似的问题一并处理了。众人听完，纷纷称赞廖立执法有度。孔明也暗暗点头，心想廖立行事稳健，提拔他作长沙郡守果然没错。
铺垫了这么多，刘禅这才进入主题。他转向孔明，给出了自己的结论：“弟子举此案为例，窃以为为政不可囿于教条，更不可空谈理论。治国之道，要在于治，治在于效。治以法，则政通；法以仁，则人和。政通人和，则民安国泰，此治道之本也。至于王霸之争，霸者强国、王者爱民，此一体两用、阴阳之别耳，更不可非此即彼。”
论学识，在场的谁都不差，但这娃娃看问题的角度却是他们完全不具备的。他总是能跳出认识的局限以一个更客观的视角去审视事物，得到的结论每每出人意料。
对刘禅而言，这些并非多么高深的理论，不过是“实践是检验真理的唯一标准”与“民主与法制建设”的文言文版。但对旁人来说，这些话却似醍醐灌顶，一下打开了大家的思路。
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