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“兽世的万事万物包括兽人都由兽神创造，所以圣教认为，兽人对于兽神来说，也是物件。作为兽神的代表，圣女也属神的范畴。圣女降生为兽人，那就是‘神人’。
兽神的‘物件’就该是‘神人’的奴。
如果将圣女看作是贵族，兽人们是奴，那么作为圣女的主事，圣教教主就是平民。她是高兽人们一等的。因而圣教的门徒也都绝对服从教主的命令。”
“她高兽人们一等，那雌皇呢？五州的兽王和雌君，还有贵族们呢？他们也是她口中的奴？”花洛洛带着嘲讽的口气，问。
“这就是这个教主聪明的地方了，她宣称，雌皇是人皇，兽神是神皇。兽王、雌君和各贵族是人皇的家臣，圣女是神皇的家臣。
所以在圣教的教义里，雌皇和兽神是主宰两界的，互不侵犯。
按照她的说法，人皇和神皇的区别，就相当于4州兽王和万兽王的区别，各自管辖一方。4州兽王管理没有神力的兽人，万兽王管理有神力的兽人；人皇统御兽人，神皇统御诸神。
圣女就是诸神中的贵族。
她的这种解释，得到了雌皇地只的默认，却遭到了神宫的声讨。
神宫于是就把‘圣教’定为了邪教。但地只却没有派兵围剿，这也让圣教一直存世至今。”姬申边说边招呼嬴言和妫宛一，让他们把山洞里的残渣清理出去。
花洛洛仰着头继续追问：“可是兽人都信奉兽神，这圣教却说兽神管不了兽世五州，这样的言论还有人追随信奉吗？”
“有啊，”姬申将婼里牺面前吃剩下的空蚌壳丢到石板上，方便嬴言收拾：“虽然这个教说兽神创造了兽世，却不管五州，但它称加入圣教，修炼圣功，就能成神，进入兽神所统辖的神界。
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