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人的思想在经过长期的影响之后是没办法在短期内改变的，但是如果是关系到肚子问题那么改变并不需要漫长得时间，但是总是有人为了思想而克服肚子问题也并非做不到，尤其是在南太岛屿这个温暖的地方。
天启五年与荷兰人的战争不可谓是兴化公司的一个大机遇与战略，通过与反抗西班牙人的摩洛人团队合作成功取得了吕宋南部地区，并且两年多的怀柔政策让越来越多的摩洛人愈来靠向兴化公司，不过就想我们刚才所说的人总是要为自己得信仰做事的。
而棉兰老岛与苏禄地区也确实如此，这里就要提一下新华公司的政策，在与西班牙争夺南岛屿地区之时，兴华公司扶持了12个反抗区域，而经过一年多的与西班牙人的战争。12股势力慢慢的就剩下了3股比较大的群体。
而这三股也有两股势力被兴化公司在两年多时间被分化，根据杨向东制定的内部手册以贸易为切入点。完全参与当地贸易渠道，对底层人员的孩童进行赎买，将这些孩童送入学校进行培养。
通过贸易手段一边赎买孩，一边确切各处部落的所在地以及人口农业等基本情况。虽然三大股聚集区面积比较大，但是基本上分散苏禄群岛与棉兰老岛，尤其是棉兰老岛地区，通过基础调查之后，将一些明确投靠兴华公司的部落获得贸易专属权。其次完全封闭其他部落之间的贸易往来，并且安排了大规模相亲，将这部落家中的女性与兴华公司各级干部进行婚配。
其次将已经经过培训之后的道教工作人员与医疗队伍在几处节点建立道教医疗院，工程队进入，建立坚固防御后配合相当数量的雇佣兵守卫，其次通过公司版伊斯L-道教融合将道教“天道”概念与伊斯L“珍珠意志”结合，减少意识形态冲突。允许摩洛人保留清真寺和沙里亚法在家庭事务中的适用性。与相对宽容的态度，接受当地的思想。
之后通过已经投靠兴华公司教派团体代表与兴华公司得武装宣传队，皮影戏/说书：改编部落传说，植入公司合法性（如“古代预言汉人带来繁荣”）。魔术表演结合科技（如凸透镜生火）制造“神迹”，强化公司权威。不仅在各节假日进行轮流宣传，而且还要在其重要节日进行。
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