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殿君脖子都险些扭断了，不说殿君，就连梁会都觉得莫名其妙。
“相传有邰氏之女姜嫄，便是踩巨人脚印有孕，生下了后稷，后稷成为了周始祖，都说他是上帝之子投胎为人。姚太后起初应当也没想利用这个传说，她总不会把希望寄托于一个侍婢身上，不过她身边就出了这样一个侍婢，获得了姜汶去的宠爱，当时应是姜汶去相求姜雄鹰，姜雄鹰根本不把一个侍婢放在眼里，干脆就转赠给了自己的弟弟。
姚氏眼看着侍妾受宠，于是才设计了所谓的废祭而死，目的就是为了让贤淑入昆仑神庙，现在这位巫臣，不是听令于姜泰么？我想巫臣之所以对姜泰死心踏地……”
卫夫人都有如醍醐灌顶了：“贤淑的奸夫，就是巫臣！”
“孩子的生父是谁，北汉无人介意，昆仑神的信徒们横竖都信贤淑夫人所生的是神胎，姚氏打造这么一个人，当然要让自己的儿子受惠，当时姜泰被放逐，是否能保得性命还是两说呢，姚氏自然不会把所有希望都寄托在姜泰身上，可她又觉得，姜仓是个逆子。”瀛姝说到这里，竟叹了一声：“姜仓挺可怜的。”
卫夫人也是忍俊不住：“姜仓要真把姜漠当为手足的话，哪里会助姜泰夺位？他本是处心积虑，力求取信姜漠，好为姜泰的大业添砖加瓦，谁知道竟然会引得姚氏这生母不满，打造个神胎出来，竟都弃了他，非要安在姜延的名下。”
“如果姚太后还有选择权，一定会弃了姜泰、姜仓，孤心苦诣地扶持姜延，因为姜延才是最‘孝顺’的儿子，对她千依百顺、言听计从，可她一直没有选择权，而且她用的手段，也未免可笑，现在北汉诸贵，慢说信任什么神胎了，通灵塔被烧成了焦土，他们有几个真的在意？只有无知的羌民才会相信所谓的神只，但这些民众的支持，真的足以把姜雄鹰推翻么？”瀛姝这话，说得十分辛辣。
殿君又垂下眼睫。
她这个神元后裔，其实也就是面被人利用后，随时都可以砍断的旗帜而已。
并没有人注意到殿君此时的黯然神伤。
卫夫人附和道：“就连巫臣，他必定也没想过让贤淑之子登位，否则现在也不会对姜泰言听计从了，巫部图的从来不是君位，仅是神权，毕竟对于羌部而言，一直是用神权统御子民，王族异姓，百年就经三遭，可不管什么姓氏统领羌部，要继续推行愚民之政，就离不开巫部！”
“姜泰如果不杀此回马枪，巫臣未必没有野心，北汉的巫臣相当‘明智’，他其实看穿了姜延难堪大用，既然姜延都难堪大用，更何况贤淑夫人所生的孺子小儿？我在想这位贤淑夫人，她是否甘心成为一枚弃子。”
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