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吴县县衙的柳班头，述说了一个更离奇的神魔故事，他把包卷轴的麻纸上的符咒跟县衙存档对比，发现了一个惊天秘密。这麻纸上的符咒就是几十年前杀官造反的白鸢教的符咒。他由麻纸找到施家父女开的梨膏糖小店，发现石香炉中有未烧尽的符咒，又有人告官施家父女骑鸢飞行到紫阳书院后山，直指他父女是白鸢教妖人。
柳班头前来拘捕王恒，意即王恒与白鸢教妖人有牵连，这更是无稽之谈，王氏双抠不可能是白鸢教妖人，那么，对施家父女的指证也只是空穴来风，经不起推敲。
根据宝光阁张掌柜的讲述，湖川先生是施家祖先，如此说来，施家父女拥有《渔隐图》真迹的可能性很大。
用假画施了法术，冒充真迹，这样的法术，玄而又玄，让人不敢相信。
反过来，真品进入库房，变成了仿作，定然是隆兴当内部的人在搞鬼。
两个小伙伴觉得，如果真有内鬼，那么，汪二朝奉的可能性大点，于是，走到南壕街隆兴当踩点，盯住汪二朝奉的行踪。
跟着汪二朝奉的行踪不过三天，真相就露出水面。
汪二朝奉的宅子在长春街，两进齐齐整整的新宅院，不论是买是租，都算得上体面。他每日一早骑驴子去隆兴当，天黑从典当回家，起居极有规律，从不去别处。
第三日正午，隆兴当外面来了两个长随模样的壮汉，不知他们说了些甚么，汪二朝奉竟跟着他们先走了。
王才与诸葛岘紧跟其后，只见他们穿过三两条巷子，进了个叫作“朝北土地庙”的地方。
这个朝北土地庙，似乎也不单单是个小庙。
因见是青天白日的正午，两人大着胆子跟了进去，这朝北土地庙里厢，倒像个店堂，汪二朝奉一进来就不见人影，迎面柜面上来了个伙计，满脸堆笑，问两人是谁介绍来的，他们这里不接待陌生客人标会。
诸葛岘随口道是全浙会馆的管事老刘，那伙计想一想，认可道老刘是个场面上的人物，虽则他没有来标过会，介绍个把人，他们还是信得过的。
那伙计便跟他们介绍起钱会要怎么标，怎么摇，会头抽多少。
王才装作村里二流子的样子，嬉皮笑脸问伙计，他要是摇到了会，以后逐年交不出会费，会怎么样？
那伙计也笑了，说他们朝北帮的会，还没有人敢倒过，帮里有的是龙精虎猛的汉子日日来找你讲吃茶。
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