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3e110年，仪式大师瓦尔希伦离开泰姆瑞尔大陆，再次抵达远墓，受萨拉图堂的委托，研究另一个未解之谜：持轿者（bearers）。
“持轿者？”领主大人对这个明显的外来词汇有着独特的理解：“是不是抬轿子的人？”
“啊……”仪式大师瓦尔希伦欣然点头：“大人说的没错，是四个抬轿子的巨人。”
因为是位面十字路口，所以远墓也就有了“天体轿子”的称呼。这个不难理解，所谓“天体轿子”就是指在“梦达斯的星球间往来的交通工具”。
“帕兰奎因（palanquin）”的本意是古代国王或王后的轿子。以轻便平稳舒适而为人称道。常见于卡吉特王国。根据卡吉特传统，卡吉特们要剃掉自己的头发，将这些毛发编到鬣鬃的鬃毛上，这导致鬣鬃会变成毛球模样，在没有别人帮助的情况下，无法很自由地活动。于是只能乘坐轿子出行。而在布莱顿人的城市，有一种布莱顿推车（bretoncart），就是卡吉特轿子的简化版。
“那么关于这些持轿者，还有什么是我不知道的呢？”领主大人饶有兴趣的追问。这是上位者和智者交流的标准问答模式。意思是公开而又不失体面的求教。
“持轿者的全称是‘远墓的持轿者（bearersoffargrave）’。绰号‘加甘图纳斯（gargantuans）’既‘巨人’之意。”仪式大师瓦尔希伦语气一转：“就是散落在远墓城市周围的巨大的骷髅骨架。”
“所以，您此次来是为了那些巨人的骨架。”随着谈话的深入，领主大人迟迟没有新的记忆拷贝凭空涌入。或许，这个号称位面十字路口的“自由之地”或者叫“放逐之地”，并不是与剧情最后的阶段性收割相关的重要支线。简单来说，可去可不去。
“是的，大人。”仪式大师瓦尔希伦看出了领主大人谈话的兴趣在衰退：“这些持轿者身份成谜，有着‘不为人知’的来历。”
“哦？”领主大人果然又有了谈话的兴趣：“那么大师，‘不为人知’的巨人持轿者究竟是谁？”
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